ЗВАРТНОЦ: ДУХ ХРАМА

Архитектура, в отличие от других видов искусства, имеет склонность в себе кристаллизовать собирательный образ народ и государств. Это единственный вид искусства, где соединяется огромный человеческий труд, технические навыки  и, в конце концов, творческое вдохновение и дух народа. В Звартноце – величественном храме, была заключена вся та архитектурная культура, которая была разработана до его создания, сопряженная со строительным искусством. Здесь армянские архитекторы смогли реализовать свой творческий замысел во всей красе. Многие историки восхищались его красотой и величием. Например, У Себеоса видим похвальный отзыв: «храм, достойный божественного прославления»,  у Каханкатваци – «многосияющая церковь», а у Асогика «удивляющий во вселенной» термин.

Время создания храма было связано с культурным подъемом: создание письменности в 5 веке,  становление города Двина местом ремесленничества и торговли, развитие культуры в виде литературы и переводческое искусство. Последнее привело к культурному возрождению. Но, с другой стороны, во время строения храма, была обострена политическая обстановка: арабские нашествия и стремление Византии к господству. Именно в этот неоднозначный период католикосом выбирается Нерсес III. Последний берет на себя обязанность не только утихомирить напряженную обстановку, но и заниматься масштабной строительной деятельностью,  из-за чего получает прозвище “Строитель”.

Строительство храма было начато в 641-43 годах, которое продолжалось вплоть до 652 года. Название храма дословно переводится как “дом бдящих сил”, которое связано с местом и событиями, которые там происходили. По словам Себеоса (который был очевидцем строительства) когда-то здесь встретились царь Трдат и св. Григорий Просветитель. По этой причине, католикос Нерсес III выбирает для своей резиденции именно это место. На  церемонии освящения храма присутствовал сам Константин II, который был ошеломлен его красотой и сразу решил построить такой же храм в Константинополе.

Впервые о местности, где был построен храм, узнаем по записям Русы II, где он рассказывает о масштабных строительных проектах, высаживании виноградных лоз  и фруктовых деревьев и построении храмов для обожествления урартских богов.

Несмотря на то, что храм не сохранился до наших дней,  ожесточенные споры и интерес вокруг него до сих пор не угасают. В 20 веке, первым, кто спас храм от забвения, был Торос Тораманян, который составил реконструкцию храма К юго-западу от храма расположены руины дворца Католикоса и его жилых помещений. Дворец состоял из двух частей соединенных коридором. В западном крыле находились залы для торжественных приемов, в восточном – хозяйственные помещения (в том числе кладовые и баню).

О посадке виноградников Католикосом Нерсесом Таеци вокруг храма Звартноц сообщают средневековые армянские историки Себеос и Ованес Драсханакертци. Винодельня Звартноца была раскопана Торосом Тороманяном в 1931-ом году.  Это строение VII века, с толстыми стенами из гладкого туфа, с прямоугольным планом, состоящим из двух секций и длинного коридора между ними. Вероятно, что здание имело легкое деревянное покрытие. Объем всех емкостей хндзана в среднем составляет 22 тыс. литров. 

По реконструкции видно, что храм был круглой ротондой.  В это время, в средневековой армянской архитектуре были распространены центральнокупольные храмы, в основе плана которых был прямоугольник или квадрат. А в этом случае вместо квадратной основы архитектор выбирает круг.

Отдельные участки виноградных ветвей, вырезанных на стрельчатых арках, образуют почти полукруги, и только в местах пересечения соседних извилин они прекращаются и изгибаются в разные стороны. Таким образом, за листом обычно следует гроздь винограда с одной ветвью, затем другой лист и гроздь винограда с двумя ветвями. Грозди, все без исключения, свисают сверху, а листья поднимаются вверх с обратных ветвей стебля. Детали лозы были проработаны таким образом, что ни одна из них не имеет даже близкого сходства с предыдущей композицией. В местах пересечения соседних стрельчатых арок крупные камни укладываются прямо на пилястрах. Именно на этих камнях находятся скульптуры, представляющие для нас огромный интерес. Последние, по сути своей, занимают исключительное место в армянском архитектуре, в частности в  ювелирном искусстве V— VII веков. В скульптурах, как правило, люди изображаются со строительными инструментами в руках.

Важно отметить, что многие христианские идеи были ассимилированы армянской культурой именно с помощью национального миропонимания. Скульптурные композиции в виде лозы и грозди винограда, а также кусты граната имеют особое значение в культуре средневековой Армении. В своих проповедях армянские монахи, вардапеты, распространяя идеи христианства, использовали народную мировоззренческую систему, где винограду отводилась  исключительная роль. Представление о национальных понятиях и ценностях помогает составить эпизоды из Нового Завета: Царство Небесное — виноградник, Христос — виноградная лоза “Я есмь виноградная лоза … вы — ивовая ”, вино — божественная кровь, праведный суд как скопление душ символизирует  прессование на божественной винодельне, а Господь – главным садовником.

Все те исследователи, которые по тому или иному поводу обращались к истории армянской архитектуры, говорили о Звартноце. Это обстоятельство, конечно, не случайно, поскольку в первой половине ХХ века, становясь широко известным, Звартноц привлек на себя внимание многих ученых и нашел свое достойное место не только в истории армянской архитектуры, но и всемирной.

МУЗЕЙ ИСТОРИИ ВИНА АРМЕНИИ В ЖУРНАЛЕ ANTIKE WELT

Статья Айка Гюламиряна, директора Музея истории вина Армении, опубликована в известном немецком научном журнале Antike Welt.

 

В разделе журнала «Музеи мира» опубликована новая статья об армянском виноделии, рассказывающая о создании музея, целях, деятельности и выставках.

«Идея представить историю армянского виноделия, богатую многовековыми традициями выращивания винограда и виноделия в комплексном исследовании, зревала годами.

 

Различные материалы, обнаруженные на археологических памятниках, библиографические данные, результаты этнографических исследований стали основой для создания Музея истории вина Армении», — отметил Айк ​​Гюламирян.

 

Полная статья : Antike Welt

 

Вино в искусстве архитектора Рафаэля Исраеляна: Новая выставка

В сотрудничестве с Национальным музеем-институтом архитектуры имени Александра Таманяна в музее истории вина Армении открылась временная выставка: «Вино в искусстве архитектора Рафаэля Исраеляна».
Эскизы кувшинов, бокалов, металлических горшков и кувшинов, уксусниц и штопоров, приправленные национальными мотивами; И в архитектуре, и в прикладном искусстве преобладают виноградные и гранатовые иконы, которые, как всегда, отличаются своей эстетической морфологией.
На мероприятии, организованном по случаю открытия выставки, присутствовали гости из ряда армянских музеев, которые с большой радостью восприняли проекты сотрудничества между музеями, подчеркнув совместную работу.
С эскизами Рафаэля Исраеляна уже можно познакомиться в новом зале Музея истории вина Армении.

Меморандум между «Домом-музеем Арама Хачатуряна» и Музеем истории вина Армении

Продолжая активное сотрудничество с музеями Армении, между «Домом-музеем Арама Хачатуряна» и Музеем истории вина Армении был подписан меморандум, согласно которому в скором времени будет запущен ряд новых проектов.
Гениальные мелодии Хачатряна вот уже 10 лет играют 24/7 в погребе выдержки коньяка рядом с Музеем истории вина Армении, так что скоро мы привнесем дух Хачатряна и в музей, где будет представлен ряд экспонатов из дома-музея композитора.
Музей истории вина Армении в сотрудничестве с Armenia Wine также выпустил ограниченное количество розового вина с этикеткой премьеры балета Арама Хачатуряна «Гаянэ».

Забудьте о Франции: Армения-центр виноделия!. «Евроньюс» о музее истории вина Армении

«Забудьте о Франции: Армения стала центром виноделия!» Так ведущая международная медиасеть «Euronews» озаглавила свой репортаж, объявив Армянское нагорье родиной виноделия.

В своем сообщении СМИ «Euronews» рассказали о 8000-летних традициях виноделия в Армении и 6000-летней винной культуре в нашей стране. Они отметили, что когда говорят о вине, не должны забывать, что самый древний винодельческий район – Армения.

СМИ отмечают важность того факта, что эксклюзивные экспонаты, представленные в Музее истории вина в Армении, приоткрывают завесу таинственного прошлого армянского виноделия, а при помощи современных технических решений экспозиция Музея показывает многовековую связь религии, культуры и медицины данного региона и армянского вина.

«Музей находится всего в 30 км от Еревана, на территории винодельни Armenia Wine. Он расположен в базальтовой скале на глубине 8 метров: когда ты идешь по тоннелю к Музею, тебе кажется, что находишься в огромном винном погребе», – отмечается в репортаже. – «Историко-археологические и этнографические экспонаты Музея показывают, как вино сопровождало человека на протяжении всей его жизни – от колыбели до церемонии захоронения».

Подчеркивая важность Музея, деятельности которого направлена на прославление древнейшей культуры виноделия, «Euronews» отмечают наличие летописных памятников, достоверно свидетельствующих о том, что Армения является колыбелью виноделия.

Музей истории вина Армении на Днях вина в Ереване

Музей истории вина Армении принял участие на днях вина в Ереване.
Основной мотив участия – познакомить с богатой историей армянского виноделия и представить 6000-летнюю культуру виноделия не только армянам, но и зарубежным участникам фестиваля.
Павильион полностью воспроизводит уникальный армянский терруар, так как растущий в Армении виноград и вино получают свои вкусовые и ароматические особенности от терруара.
Колонны павильона сделаны из почвы исторических виноградников Далмы и представляют собой стратиграфию почвы.

Музей истории вина Армении в рамках проекта «Ночь музеев»

1000+ гостей из разных уголков мира, новые открытия об армянском виноделии, виноградарстве и культуре, музыка и, конечно же, вино.
Музей истории вина Армении впервые присоединился к инициативе «Ночь музеев».
Вместе с нашими гостями мы открыли для себя тысячелетнюю историю виноградарства и виноделия нашей родины и перелистнули страницы прошлого.

Меморандум между музеем истории Еревана и музеем истории вина Армении

Подписание меморандума с Музеем истории Еревана, направленного на долгое сотрудничество.
13 эксклюзивных экспонатов в специальных хранилищах, с особой осторожностью были перевезены из Еревана в Арагацотн .
Кувшины урартского периода, религиозные памятники, имеющие большое значение в мировой истории, уже находятся в Музее истории вина Армении.
 

Музей истории вина Армении принял Патрика Верно Малакян, сына Анри Верно

По случаю 100-летия Анри Верноя, Музей Истории Вина Армении принял у себя его сына , Патрика Верной — Малакяна, многих гостей из Франции, министерства образования и науки и Национального киноцентра Армении. Мы познакомили гостей с недавно открывшимся музеем, 6000-летней культурой армянского виноделия и его славным прошлым. Визит был также знаменателен с точки зрения разработки ряда проектов, которые будут реализованы в ближайшее время. Режиссер Патрик Малакян предоставил множество ценных эпизодов из деятельности знаменитого отца. «Я очень рад, что у нас в Армении уже есть такой музей, в котором представлены армянское вино, культура, история, наше наследие, поздравляю вас и желаю успехов», — сказал Патрик Верной.

 

Кубок Гарегина Нжде в Музее истории армянского вина

28 мая, в день образования армянской государственности, коллекция Музея истории вина Армении пополнилась ценным экспонатом. Единственная материальная память, оставшаяся от великого армянского мыслителя генерала Гарегина Нжде, его винный кубок, будет выставлен ​​в Музее истории вина Армении. Кубок передала музею внучка Нжде Гоарине Трдатян. «Дух Гарегина Нжде еще жив, и он обязательно вам поможет», — заверила Гоарине Трдатян.